Jumat, 14 Juni 2013

SOAL UKK PKN KLS X



Ulangan Akhir Semester Ganjil
SMA Taman Islam
Nama
:
Hari/Tanggal
:
Kelas
: X
Mata Pelajaran
: PKn

Pilihlah jawaban yang paling tepat dan benar !

1.    Menurut Sigmund Neumann,fungsi partai politik pada Negara komunis adalah untuk …
a.    melahirkan tindakan-tindakan terhada penentang penguasa
b.    mediator bagi aspirasi-aspirasi rakyat di parlemen
c.    mengendalikan aspek kehidupan rakyat secara monopolitik
d.   mewujudkankeadaan Negara yang sama rata dan sama rasa
e.    kemakmuran rakyat yang sebesar-besarnya secara totalitas
2.    perilaku manusia dalam bidang politik adalah ….
a.    mengikuti siskamling
b.    ikat rapat komite sekolah
c.    mengunjungi kelompok kepentingan
d.   mengikuti kampanye partai
e.    kegiatan bakti sosial
3.    Demokrasi di negara komunis,sesungguhnya mengendalikan kekuasaan pemerintahan adalah …
a.    perdana menteri             d. parlemen
b.    presiden                         e. politbiro
c.    pemimpin partai politik
4.    Ilmu politik adalah ilmu yang mempelajari Negara,dan lembaga yang akan melaksanakan tujuan-    tujuan itu,masyarakat,demikian pendapat …
a.    J. Barents                       d. Adith Grabowsky
b.    Miriam Budiardjo          e. Roger F. Soltau

c.    Niccolo Machiavelli
5.    Rangkaian kumpulan atau variabel yang saling mengait sehingga terbentuk satu kesatuan disebut . . .
a.    Sistem                            d. Bagian
b.    Variabel                         e. Unsur
c.    sistem politik
6.    partai politik akan tumbuh subur di negara yang menganut paham . . .
a.    komunis                         c. fasis
b.    sosialis                           d. republik
7.    Melalui pendidikan politik, generasi muda diharapkan mengembangkan sikap seperti di bawah ini, kecuali…..
a.    Pemahaman tentang demonstrasi
b.    Pemahaman tentang demokrasi
c.    Kemampuan berpartisipasi dalam kehidupan demokratis
d.   Keterampilan berpikir kritis
e.    Kesetiaan terhadap moral demokrasi
8.    mengembangkan,demokrasi Pancasila merupakan salah satu dari …
a.    keinginan partai poliyik
b.    fungsi partai poliyik
c.    tujuan partai politik
d.   cita-cita partai politik
e.    harapan partai politik
9.    sesuai dengan prinsip-prinsip pers bebas yang bertanggung jawab, media massa seharusnya mengabdi pada ….
a.    Kepentingan penguasa Negara
b.    Kesejahteraan bersama warga masyarakat
c.    Kepentingan pemilik modal yang membiayai media massa
d.   Kesejahteraan bersama para karyawan media massa
e.    Kepentingan partai politik yang sedang berkuasa
10.   Ilmu politik adalah ilmu mengenal kelakuan politik dan di pelajari sebagai suatu sistem politik, mempunyai  empat variabel sebagai berikut, kecuali ….
a.    Budaya politik
b.    Kepentingan sebagai tujuan
c.    Kebiasaan berpolitik
d.   Kebijakan (policy)
e.    Kekuasaan
11.   Memperjuangkan dan menyalurkan aspirasi anggota partai politik, merupakan salah satu dari ….
a.    Keinginan partai politik
b.    Fugsi partai politik
c.    Tujuan partai politik
d.   Cita-cita partai politik
e.    Harapan partai politik
12.  Dalam kehidupannya, setiap bangsa dan Negara harus mampu….
a.    Menolak perubahan agar bias menjaga stabilitas Negara
b.    Mengelola perubahan dan memelihara stabilitas Negara
c.    Mengutamakan perubahan walau harus mengorbankan stabilitas Negara
d.   Mengutamkan stabilitas Negara walau harus mengorbankan perubahan
e.    Merombak secara keseluruhan tatanan yang ada

13.    Sebagai sarana mengartikulasikan dan mengapresiasikan kepentingan, merupakan salah satu dari ….
a.    Keinginan partai politik
b.    Tujuan partai politik
c.    Fungsi partai politik
d.   Cita-cita partai politik
14.    Salah satu perbedaan antara ideologi pancasila dengan ideologi liberal di bidang politik tampak dalam ….
a.    Besar kecilnya partisipasi masyarakat dalam pemerintahan
b.    Banyak sedikitnya partai politik yang boleh hidup
c.    Partisipasi antar partai untuk mendapatkan kekuasaan
d.   Caranya dalam mengambil keputusan pemerintahan
e.    Syarat umum dalam mengikuti pemilihan umum
15.    Mereka yang meyakini sebagian besar pandangan marx mengenai komunisme dan sejarah, serta       memakai metode analisisnya di sebut ….
a.    Neo-marxis                    d. Pasca-marxis
b.    Pendukung marx           e. Marxisme
c.    Pengagum marx
16.   Setiap orang di berikan kebebasan untuk berserikat berkumpul dalam organisasi sosial, organisasi politik, dan mengeluarkan atau menyatakan pendapat merupakan makna dari pasal ….
a.    28                                   d. 31
b.    30                                   e. 27
c.    33
17.   Di bawah ini yang bukan tujuan dari partai politik adalah ….
a.    Menciptakan masyarakat adil dan makmur yang merata materil dan spiritual bardasarkan pancasila dan UUD 1945 dalam wadah NKRI
b.    Memengaruhi atau bahkan membentuk kebijakan pemerintah
c.    Memengaruhi kebijakan pemerintah tanpa keinginan memperoleh jabatan
d.   Sebagai perwakilan dari aspirasi rakyat
e.    Sebagai jembatan dalam menentukan kebijakan pemerintah
18.   Alasan Negara Indonesia menggunakan aksesius soli dan ius sanguinis secara bersamaan dalam menentukan kewarganegaraan adalah ….
a.    Menyebarkan produk ke luar negri
b.    Mengundang investasi asing masuk indoneia
c.    Menghindari apatride dan bipatride
d.   Agar kewarganegaraan seseorang tidak diperebutkan
e.    Mempermudah orang asing menjadi waraga Negara Indonesia
19.   Menteri-menteri (cabinet) harus mempertanggung jawabkan semua tindakannya kepada DPR, merupakan cirri-ciri sistem pemerintahan ….
a.    Presidensial                    d. Liberal
b.    Monarki                         e. Sosialis
c.    Parlementer
20.   Asa yang di gunakan Negara-negara di dunia dalam menentukan kewarganegaraan warga negaranya ….
a.    Asas ius soli dan ius sanguinis
b.    Stelsel aktif dan pasif
c.    Aptride dan bipatride
d.   Perjanjian antarnegara
e.    Pengakuan dan pengangkatan
21.   Urutan tertib hukum indonesi a pembukaan UUD 1945 adalah sebagai ….
a.    Sumber hukum nasional
b.    Dasar hukum nasional
c.    Landasan konstitusional
d.   Norma dasar hukum positif
e.    Sumber tertib hukum tertinggi
22.   Contoh prilaku dalam lingkungan masyarakat yang menampilkan persamaan kedudukan warga Negara adalah ….
a.    Bersama-sama membantu meringankan beban orang tua
b.    Kerja sama dalam memeriksa kesehatan penduduk
c.    Membayar pajak tepat waktu
d.   Ikut dalam program transmigrasi demi pemerataan pembangunan
e.    Membantu Negara lain yang tertimpa musibah
23.   Dengan di cantumkannya pancasila upacara formal di dalam pembukaan UUD 1945 maka pancasila memperoleh kedudukan sebagai ….
a.    Sumber hukum nasional
b.    Dasar hukum nasional
c.     Landasan konstitusional
d.   Norma dasar hokum positif
e.    Sumber tertib hokum
24.   Melalui pendidikan politik, generasi muda di harapkan akan mengembangkan sikap seperti di bawah ini, kecuali ….
a.    Pemahaman tentang demonstrasi
b.    Pemahaman tentang demokrasi
c.    Kemampuan berpartisipasi dalam kehidupan demokratis
d.   Keterampilan berpikir kritis
e.    Kesetiaan terhadap moral demokrasi
25.   Keterkaitan antara dasar Negara dengan konstitusi Nampak pada gagasan dasar, cita-cita dan tujuan Negara yang tertuang dalam ….

a.    Pembukaan UUD suatu Negara
b.    Penjelasan UUDS 1945
c.    Pancasila sebagai ideologi Negara
d.   Batang tubuh UUD 1945
e.    Pancasila sebagai dasar Negara
26.   Lembaga suprastruktur politik adalah ….
a.    Presiden                         d. Partai politik
b.    Pers                                e. Kelompok tani
c.    Karang taruna
27.   Dalam kehidupan setiap bangsa dan Negara harus mampu ….
a.    Menolak perubahan agar bias menjaga stabilitas Negara
b.    Mengelola perubahan dan memelihara stabilitas Negara
c.    Mengutamakan perubahan walau harus mengorbankan stabilitas Negara
d.   Mengutamakan stabilitas Negara walau harus mengorbankan perubahan
e.    Merombak secara keseluruhan tatanan yang ada
28.   Inti dari pembukaan UUD 1945 pada hakikatnya terdapat dalam ….
a.    Alenia pertama              d. Alenia kedua
b.    Alenia keempat              e. Alenia ketiga
c.    Alenia pertama dan keempat
29.   Pancasila tidak hanya menjadi dasar hubungan antarwarga Negara dengan Negara, melainkan juga sebagai ….
a.    Usaha memahami situasi sosial tertentu
b.    Pedoman sebagai dasar Negara
c.    Wujud dari cita-cita dan tujuan nasional bangsa Indonesia
d.   Dasar bagi perhubungan antarwarga Negara
e.    Dasar pembentukan negara Indonesia merdeka
30.   Permasalahan politik dalam organisasi Negara, berfokus pada ….
a.    Kekuasaan                     d. Organisasi politik
b.    Fungsi alat negara          e. Partai politik
c.    Lembaga-lembaga Negara
31.   Perilaku manusia dalam bidang politik adalah ….
a.    Mengikuti siskamling
b.    Ikut rapat kiomite sekolah
c.    Mengunjungi kelompok kepentingan
d.   Mengikuti kampanye partai
e.    Kegiatan bakti sosial suatu partai
32.   UUD 1945 di terapkan sebagai UUD Negara RI di undangkan dalam berita Republik Indonesia Tahun II No.7, di tetapkan oleh ….
a.    MPRS                            d.  DPRS
b.    PPKI                              e.  konstituante
c.    KNIP    
33.   Partai politik akan tumbuh subur di Negara yang menganut paham ….
a.    Komunis                        d. Fasis
b.    Sosialis                           e. Republic
c.    Demokrasi
34.   Salah satu dampak negative yang dapat di timbulkan oleh media massa adalah apabila media massa menjadi ….
a.    Sarana pemberitaan yang jujur dan objektif
b.    Sarana control masyarakat terhadap pemerintah
c.    Sarana pertanggung jawaban pemerintah kepada masyarakat
d.   Sarana pemberi peringatan awal kepada masyarakat
e.    Sarana mobilisasi rakyat untuk kepentingan penguasa

1.      - Hak angket
- Hak interpelasi
- Hak budget
- Hak inisiatif
2.      - Mewujudkan cita-cita bangsa sebagaimana -- dimaksud dlm UUD5
- Menciptakan masyarakat adil dan makmur yg merata materil dan spiritual berdasarkan Pancasila dan UUD 45 dlm wadah Negara Kesatuan RI
- Mengembangkan demokrasi Pancasila
- Memperjuangkan dan menyalurkan aspirasi  anggota parpol
3.  MPR, DPR, DPD, PRESIDEN MA, MK,KY,BPK
5. - Mentri-mentri harus  mempertanggungjawabkan tindakannya kepada DPR
- Anggota perlemen terdiri dari Orang-orang dari partai politik yang memenangkan pemilu
- Badan legislatif atau parlemen adalah satu-satunya badan yang anggotanya dipilih langsung oleh rakyat melalui pemilihan umum
                                 

Sayap yang Tak Pernah Patah

Mari kita bicara tentang orang-orang patah hati. Atau kasihnya tak sampai. Atau cintanya tertolak. Seperti sayap-sayap Gibran yang patah. Atau kisah kasih Zainuddin dan Hayati yang kandas ketika kapal Vanderwicjk tenggelam. Atau cinta Qais dan Laila yang membuat mereka 'majnun' lalu mati. Atau, jangan-jangan ini juga cerita tentang cintamu sendiri, yang kandas dihempas takdir, atau layu tak berbalas.

Itu cerita cinta yang digali dari mata air air mata. Dunia tidak merah jambu disana. Hanya ada Qais yang telah majnun dan meratap di tengah gurun kenestapaan sembari memanggil burung-burung:

O burung, adakah yang mau meminjamkan sayap
Aku ingin terbang menjemput sang kekasih hati

Mari kita ikut berbelasungkawa untuk mereka. Mereka orang-orang baik yang perlu dikasihani. Atau jika mereka adalah kamu sendiri, maka terimalah ucapan belasungkawaku, dan belajarlah mengasihani dirimu sendiri.

Di alam jiwa, sayap cinta itu sesungguhnya tak pernah patah. Kasih selalu sampai di sana. "Apabila ada cinta di hati yang satu, pastilah ada cinta dihati yang lain," kata Rumi, "sebab tangan yang satu takkan bisa bertepuk tanpa tangan yang lain." Mungkin Rumi bercerita tentang apa yang seharusnya. Sementara kita menyaksikan fakta lain.

kalau cinta berawal dan berakhir pada Allah, maka cinta pada yang lain hanya upaya menunjukkan cinta pada-Nya, pengejawantahan ibadah hati yang paling hakiki: selamanya memberi yang bisa kita berikan, selamanya membahagiakan orang-orang yang kita cintai. Dalam makna memberi itu posisi kita sangat kuat: kita tak perlu kecewa atau terhina dengan penolakan, atau lemah dan melankolik saat kasih kandas karena takdir-Nya. Sebab disini kita justru sedang melakukan sebuah "pekerjaan jiwa" yang besar dan agung: mencintai.

Ketika kasih tak sampai, atau uluran tangan cinta tertolak, yan sesungguhnya terjadi hanyalah "kesempatan memberi" yang lewat. Hanya itu. Setiap saat kesempatan semacam itu dapat terulang. Selama kita memiliki cinta, memiliki "sesuatu" yang dapat kita berikan, maka persoalan penolakan atau ketidaksampaian jadi tidak relevan. Ini hanya murni masalah waktu. Para pencinta sejati selamanya hanya bertanya: "Apakah yang akan kuberikan?" Tentang kepada "siapa" sesuatu itu diberikan, itu menjadi sekunder.

Jadi kita hanya patah atau hancur karena lemah. Kita lemah karena posisi jiwa kita salah. Seperti ini: kita mencintai seseorang, lalu kita menggantungkan harapan kebahagiaan hidup dengan hidup bersamanya! Maka ketika dia menolak untuk hidup bersama, itu lantas menjadi sumber kesengsaraan. Kita menderita bukan karena kita mencintai. Tapi karena kita menggantungkan sumber kebahagiaan kita pada kenyataan bahwa orang lain mencintai kita!

PELAJARAN CINTA

Memang tidak mudah. Sebab tidak karena kamu mencintai, lalu hendak memberi, atau kamu menebar pesona kematanganmu melalui itu, maka cintamu berbalas. Fakta itu mungkin pahit. Tapi begitulah adanya: kadang-kadang kamu harus belajar menepuk angin, bukan tangan lain yang melahirkan suara cinta.

Sebabnya sederhana saja. Cinta itu banyak macamnya. Ada cinta misi: cinta yang memang kita rencanakan sejak awal. Cinta ini lahir dari misi yang suci, didorong oleh emosi kebijakan dan didukung dengan kemampuan memberi. Misalnya cinta para Nabi kepada umatnya, atau guru kepada muridnya, atau pemimpin pada rakyatnya, atau ibu kepada anaknya. Jiwamu dan jiwa orang yang kamu cintai tidak mesti bersatu. Cinta ini sering tidak berbalas. Bahkan sering berkembang jadi permusuhan. Lihatlah bagaimana nabi-nabi itu dimusuhi umatnya, atau pemimpin yang baik dibunuh rakyatnya, atau guru yang dilupakan murid-muridnya.

Inilah cinta yang paling luhur. Paling suci. Sebagian besar kebaikan yang kita saksikan dalam kehiupan kita, bahkan dalam sejarah umat manusia, sebenarnya merupakan buah dari cinta yang lain. Ambilah contoh: 1,3 milyar umat islam saat ini adalah hasil perjuangan berdarah-darah sang Nabi berserta para sahabat-sahabatnya. Itu cinta misi.

Tapi ada jenis cinta yang lain. Cinta jiwa. Cinta ini lahir dari kesamaan atau kegenapan watak jiwa. Jiwa yang sama atau berbeda tapi saling menggenapi biasanya akan saling mencintai. Cinta ini yang lazim ada dalam hubungan persahabatan dan perkawinan atau keluarga. Cinta ini mengharuskan adanya respon yang sama: cinta tidak boleh bertepuk sebelah tangan disini.

Inilah cinta yang paling rumit. Serumit kimia jiwa manusia. Suatu saat, misalnya, Umar bin Khatab hendak melamar Ummu Kultsum binti Abu Bakar, adiknya Aisyah ra. Gadis itu sangat belia dan tumbuh diantara jiwa-jiwa lembut nan penyayang. Aisyah ra jadi gusar. Wataknya tidak bertemu dengan watak Umar. Tapi siapa berani menolak lamaran manusia paling shalih dimuka bumi ketika itu? Namun dengan diplomasi yang sangat halus, melalui kepiawaian Amr bin Ash, Aisyah menolak lamaran itu sembari menawarkan kepada sang Khalifah menikahi Ummu Kultsum binti Ali bin Thalib, adik Hasan bin Husain. Kali ini lamarannya diterima: Ali dan Umar memiliki watak yang sama. “Tidak ada alasan menolak lamaran manusia terbaik dimuka bumi,” kata Ali ra.

Ada cinta ketiga. Cinta maslahat. Cinta ini dipertemukan oleh kesamaan kepentingan. Mereka bisa berbeda watak atau misi. Tapi kepentingan mereka sama maka mereka saling mencintai. Misalnya hubungan baik yang lazim berkembang didunia bisnis. Suara ramah dari penjawab telepon, atau senyum manis seorang pramugari, atau layanan sempurna seorang resepsionis hotel: semua berkembang dari kepentingan tapi efektif menciptakan kenyamanan jiwa (confortability). Anda adalah bagian dari pekerjaannya. Bukan jiwanya. Anda adalah kepentingannya. Bukan jiwanya